古希臘人聊到 "什麼是愛情?"




會飲篇是蘇格拉底和幾個朋友在主人阿伽通的家裡喝酒聊天的對話記錄
因為前一天大家都喝多了,所以當天大伙決定不喝酒,來場"清談",討論的內容就是愛情
當天有六個人,從不同立場分別表達對愛神的尊崇,其實,就是對愛情的看法

這六個人分別是 哲學家蘇格拉底,悲劇家阿茄通,喜劇家阿里斯托芬,科學家厄里什馬克醫生,詭辨派修辭家斐德若及泡賽尼阿斯
來聽他們怎麼說吧 (照書中發言的順序,以下是節錄的大意)

1. 斐德若
愛神在諸神中是最古老,最尊嚴的,而且對於人類,無論是生前還是死後,他也是最能引起德行和幸福的
人終身奉為規範的原則就只有靠愛情可以建立,這原則就是對於壞事的羞惡之心和對於善事的崇敬之心
舉例來說,一個情人如果臨陣脫逃,固然怕被全軍看見,尤其怕被他的愛人看見,與其被愛人看見,他寧願死千百回
縱使是最怯弱的人也會受到愛神的鼓舞,變成一個英雄,做出最英勇的事情

2. 泡賽尼阿斯
愛神分成天上的愛神和俗世的愛神
天上的愛神是心靈上的愛,追求美好的理性與智慧,他的愛永遠不變的
俗世的愛神是愛肉體的,卑鄙低下的,一旦肉體的顏色衰謝了,他就遠走高飛,毀棄從前一切的信誓
所以,迅速接受情人是可恥的,應該經過一段時間,因為時間對於許多事都是最好的考驗
再者,受金錢的利誘或政治的威脅而委身於人是可恥的,因為這些勢力名位都不是持久不變的
總之,為著品德而去眷戀一個情人,是一件很美的事

3. 厄里什馬克 (醫生)
泡賽尼阿斯所說的只限於人,但是醫學告訴我,這可以適用到一切在大地上生長的東西
愛情就是留下好的(健康的),去除壞的(疾病的),醫學就是研究愛情的科學,對象是身體方面的各種現象
醫生還要使身體內那些相衝突的因素變成相親相愛,例如冷與熱,燥與濕
至於音樂受愛神的統治更是明顯,高音與低音相反,快與慢相反
而這高低音與快慢的互相融合取得和諧的音調與節奏就是愛情的表現

4. 阿里斯托芬 (喜劇家) <-這段話相當有名喔
從前人和現在人不一樣,從前人類本來分成三種,不像現在只有兩種
在男人和女人之外,從前還有一種人不男不女,亦男亦女,他們本來自成一類,叫做陰陽人
其次,從前人是圓的,每個人有四隻手,四隻腳,頭上有兩副面孔分別朝向前後,生殖器有一對
男人是太陽生的,女人是大地生的,陰陽人則是月亮生的
這些人的體力和精力都非常強狀,因此自高自大,圖謀向人造反,想飛上天去和神打仗

宙斯和眾神商應解決的辦法,不能忍受人那麼囂張,又不想用雷把人滅絕以免以後沒人拜祂們
終於想到了一個方法,他把每個人截成兩半,這樣他們的力量就衰弱了,而且數目double
哈哈,這樣就更多人祭拜祂們拉

於是人被就切開了,肚臍就是縫口
人被截成兩半後,這一半想念那一半,想再合在一起,常互相擁抱不肯放開
陰陽人的男人可以和女人生殖產生下一代,至於男男和女女就只能互相安慰平泄情慾

人的心中都在願望著一種隱約感覺到而說不出來的東西
我們本來是完整的,對於那種完整的希冀和追求就是所謂愛情
人類只有一條幸福的路,就是找到恰好和自己配合的另一半 愛神就是來成就這種功德的神

5. 阿伽通 (宴會主人,悲劇作家)
你們大家說的都是人從愛神那得到什麼,都不是頌揚愛神,愛神的本質是什麼呢

愛神是最美最善的,最年輕最勇敢,最聰明
愛神在本質上就有高尚的美和高尚的善,一切人神之間有同樣的特質,都由愛神種下的因
(反正整篇就是讚美而已,不重要)


6. 蘇格拉底 (這篇是會飲篇的精華)
蘇格拉底還是用他習慣的問答方式讓人掉進他的結論裡,並且他說他的論點也是來自一個叫第俄提瑪的女人

在愛一個人或物時,通常都是還沒有擁有,如果已經擁有了,就想永遠擁有它
廣義來說,愛情就是對美好事物的追求,所以人們只愛美的東西
不只是擁有,我們還希望能夠不朽
所以男女的愛要靠生殖來讓這美不朽 (所以沒人想和醜的人生殖)
人或動物都愛自己的子女,因為他們希望能夠不朽
而詩人或哲學家在心靈上追求美,所以藉由作品來流傳不朽

最後還提到了美與醜皆為一體的東方宗教概念
時而生,時而滅 卻無所增減 這永恆是一切美的來源
印度的哲學或老莊的哲學裡也有這種概念,不過大道不可用言語來形容
就不是我能表達的了


這就是上面六個人的看法,代表了對愛情的價值觀
也可以看出一些希臘時代那種唯心主義的論調
我是蠻欣賞蘇格拉底的那段見解
之前有看過網路上缺一角的故事,就覺得很奇怪,為什麼我須要靠別人來完整
那我是不是越完整我的另一半就要越殘破兩個人才能互補??
看完上面對話後有種恍然大悟的感覺

愛情要在心靈上與生活上都過得更好 (這樣講比較自私,但我認為是我真正的想法)
還要一直保持



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